sábado, 2 de agosto de 2014

jacksonandhiscomputerband




G.I. Jane (Fill Me Up)





Amor Libre

“...el amor verdadero es puro. Es un sol cuyos rayos enceguecen a aquellos que no pueden escalar las alturas. A la vida hay que vivirla libremente. Rindámosnos a la belleza, a los placeres del espíritu, al amor, el culto que se merece..."
(América Scarfó)




¿Qué les queda a los jóvenes?


¿Qué les queda a los jóvenes?

¿Qué les queda por probar a los jóvenes en este mundo de paciencia y asco?
¿Sólo graffiti? ¿Rock?
¿Escepticismo?

También les queda no decir amén,
no dejar que les maten el amor,
recuperar el habla y la utopía,
ser jóvenes sin prisa y con memoria,
situarse en una historia que es la suya,
no convertirse en viejos prematuros.

¿Qué les queda por probar a los jóvenes en este mundo de rutina y ruina?
¿Cocaína? ¿Cerveza?
¿Barras bravas?

Les queda respirar, abrir los ojos,
descubrir las raíces del horror,
inventar paz, así sea a poncherazos,
entenderse con la naturaleza y con la lluvia
y los relámpagos y con el sentimiento y con la muerte,
esa loca de atar y desatar.

¿Qué les queda por probar a los jóvenes en este mundo de consumo y humo?
¿Vértigo? ¿Asaltos?
¿Discotecas?

También les queda discutir con Dios tanto si existe, como si no existe,
tender manos que ayudan abrir puertas entre el corazón propio y el ajeno,

sobre todo les queda hacer futuro a pesar de las ruinas del pasado y los sabios granujas del presente.

                                                  Mario Benedetti



Collage por Hollie Chastain


viernes, 1 de agosto de 2014

Manifiesto de los Amores Queer

ilustración por *

1. El Amor Queer es un proceso a disfrutar, no una meta a la que llegar.
2. Los amores Queer reniegan de las tradicionales historias de amor que venden promesas de eternidad y felicidad, y proponen acabar con la exclusividad sobre los penes, los coños y los corazones de otras personas.
3. Los y las amantes queer rechazan la tiranía del orgasmo y expanden el erotismo al cuerpo entero, sin quedarse estancados en los genitales, potenciando la sensibilidad de todas las partes, descubriendo nuevos caminos en el sexo más allá de la gimnasia pornográfica tradicional.
Ilustración de Rebecca Mock


4. Los amores queer no comparten los anhelos de eternidad ni el trauma del divorcio, porque disfrutan de las historias hasta que se acaban, felices de haberlas sentido y sin sensación de haber perdido nada "para siempre".
5. A los amantes Queer les asquea el infierno de la convivencia forzada, y reniegan la idealización y la desilusión constante de la pareja tradicional. No desean seguir el modelo monogámico, reproductivo y heterosexual que nos imponen las industrias culturales a través de los relatos.  Por eso los amantes queer no sufren la frustración que crea el amor romántico y les encanta disfrutar de la vida, el sexo y las emociones con la gente de carne y hueso.

6. El Amor Queer aboga por las relaciones basadas en la libertad y las ganas de compartir, por la autonomía de los enamorad@s, y la ruptura con la tradicional división de roles que reparten las tareas de un modo desigual y abusivo. 
7. Todas las personas tienen derecho a vivir sus performances de amor creados entre dos o más personas para vivir una ilusión ficticia a través del cuerpo y el sexo. También pueden vivir amores virtuales, imposibles, platónicos, a la edad que quieran y con quien les de la gana, pasando del realismo. 

8. Los amores Queer abogan por una sociedad donde el erotismo se libere de la represión emocional y física de los cuerpos, y donde tod@s puedan relacionarse en libertad y del modo en que les venga en gana. Por eso cada amor queer es diferente; hay tantos como gente desviada de la normalidad hetero,  homofóbica y misógina. 
Ilustración por Rebecca Mock


9. Los amantes Queer son gente de las periferias, pero no excluyen a nadie. El movimiento Queer incluye a hombres, mujeres, personas intersexuales, transexuales travestid@s, maricas bolleras, prostitutas, chaperos, negr@slatin@s, gente de todas las edades y clases socioeconómicas, de todos los gustos, de todas las razas y religiones, sin discriminacíón por etiquetas.
10. El Amor Queer es bisex, trisex, y se extiende hasta el infinito. No categoriza la orientación sexual tradicional (homo, hetero, bisexual) porque no entiende las relaciones como solo "cosa de dos", ni tampoco divide a la Humanidad en dos géneros opuestos (mujeres, hombres) con la cantidad de grados de intensidad que tienen las identidades posmodernas, y la cantidad de máscaras y performances teatrales que somos capaces de llevar a cabo en un mismo día.
11. Los amores Queer incluyen también a la gente asexual, a los y las solitarias, a los y las promiscuas,a los adictos y a los inapetentes, a l@s frikies, los raros y las raras, a las minorías de cualquier tipo, y a todo aquel o aquella que tenga curiosidad por ampliar horizontes en su mente, su cuerpo, su sexo.

12. El Amor Queer no excluye al sexo del sentimiento, ni al sentimiento del sexo. Las relaciones queer no dividen a la población entre la gente con la que se folla y con la que un@ se enamora, porque todo el mundo es follable y amable. 

Los amantes queer asumen sus contradicciones y no distinguen entre cuerpo y alma, mente y emoción, sino que lo viven como un todo, aceptando y enriqueciéndose con la complejidad de los sentimientos y el deseo humano.

13. El Amor Queer explora en las relaciones de poder llevándolas al juego sexual, y liberándolas de las categorías binarias sumsión-dominación. Las relaciones queer pretenden ser igualitarias porque nadie será superior cuando desaparezcan las clasificaciones discriminatorias. 


Ilustración por Iffi Creations


14. Los amores Queer rechazan la necesidad como base de una relación amorosa y denuncian la dependencia mutua (emocional y económica) que sostiene el sistema amoroso patriarcal. Es más bonito amar desde el deseo y la libertad que desde el contrato monogámico y exclusivista.
15. El Amor Queer cree que ninguna institución (ni la Iglesia, ni Hacienda, ni el Estado) debe seguir teniendo poder sobre la vida intima de las personas, sobre sus relaciones sexuales y amorosas, sobre su vida reproductiva. L@s amantes no necesitan bendiciones, sino libertad para ir y venir, amar y compartir, sin ataduras que conviertan el compromiso en una prisión.
16. Los queers no discriminan a nadie por su altura o su pequeñez, por su delgadez o su obesidad, ni por sus arrugas, sus imperfecciones, sus deformaciones; el amor queer se libera de la tiranía de la belleza y el fascismo del culto al cuerpo.

17. El Amor Queer denuncia la hipocresía del romanticismo burgués en torno a la fidelidad femenina y la promiscuidad masculina, el adulterio y la prostitución como vía de escape al aburrimiento del matrimonio.

18. Las relaciones sexuales y afectivas deben alejarse del egoísmo intrínseco al sistema capitalista y democrático, basado en el deseo de posesión de cuerpos y mentes ajenas. Las personas tenemos que liberarnos de la fidelidad como exigencia para vivir una aventura amorosa con alguien, ydejar de considerar a los demás como objetos hechos para nuestro disfrute.


Fornassetti


19. Los amores queer son dinámicos, están vivos, en continuo movimento. Y no por ello sus sentimientos son menos profundos, sino más auténticos, porque no están sujetos a tabúes, prohibiciones, normas rígidas.
Los amores queer se alejan de la mentira y la traición, de la culpabildad y la represíón, porque no las necesitan para relacionarse con gente libre.

20. Los amores queer no necesitan, tampoco, las estructuras amorosas tradicionales. Trabajan en crear nuevas estructuras más abiertas y flexibles, donde la gente se dedique más a  gozar y menos a soñar. La aventura de inventar  formas nuevas es excitantemente queer, porque cada uno se crea las suyas con quien quiere. 

Los amores Queer se retroalimentan a sí mismos, no mueren, porque no se concentran, sino que se dispersan y se multiplican. No se destruyen, sino que se regeneran a sí mismos, creando redes, aunando químicas, insaciablemente.


Coral Herrera Gómez

jueves, 9 de mayo de 2013

El Tambor de Hojalata...

By  tuomas ikonen

Para decirlo de una vez, fui de esos niños de oído fino cuya formación intelectual se halla ya terminada en el momento del nacimiento y a los que después sólo les falta confirmarla. Y si en cuanto embrión sólo me había escuchado imperturbablemente a mí mismo y había contemplado mi imagen reflejada en las aguas maternas, con espíritu tanto más crítico atendía ahora a las primeras manifestaciones espontáneas de mis padres bajo la luz de las bombillas.
Es un niño — dijo aquel señor Matzerath que creía ser mi padre —. Más adelante podrá hacerse cargo del negocio. Ahora sabemos por fin para quién trabajamos.
Mamá pensaba menos en el negocio y más en la ropita de su bebé: —ya sabía yo que iba a ser un niño, aunque alguna vez dijera que sería una nena.
Así tuve ocasión de familiarizarme tempranamente con la lógica femenina, y enseguida dijo: —cuando el pequeño Oscar cumpla tres años, le compraremos un tambor.

Gritando pues por fuera y dando exteriormente la impresión de un recién nacido amoratado, tomé la decisión de rechazar rotundamente la proposición de mi padre y todo lo relativo al negocio de ultramarinos, y de examinar en cambio con simpatía en ese momento, o sea en ocasión de mi tercer aniversario el deseo de mamá.
Al lado de esas especulaciones relativas a mí futuro, me confirmé a mí mismo que mamá y aquel padre Matzerath carecían del sentido necesario para comprender mis objeciones y decisiones y respetarlas en su caso.
Solitario, pues, e incomprendido yacía Oscar bajo las bombillas, habiendo llegado a la conclusión de que aquello iba a ser así hasta que un día, sesenta y setenta años más adelante, viniera un corto circuito definitivo a interrumpir la corriente de todos los manantiales luminosos; perdí en consecuencia el gusto de la vida aún antes de que esta empezara bajo las bombillas, y sólo la perspectiva del tambor de hojalata me retuvo en aquella ocasión de dar a mi deseo de volver a la posición embrionaria en presentación cefálica una expresión más categórica.

GÜNTER GRASS. El Tambor de Hojalata




viernes, 19 de abril de 2013

La bicicleta...

No hay nada como montar en bicicleta, es una experiencia mágica, cuando paseo en bici me siento feliz, es revitalizante, todo se ve distinto desde la cicla, sentir la brisa en la cara, pedalear y avanzar, disfrutar la velocidad, recorrer la ciudad, ir por el campo, una de las mejores cosas de la vida.  Hoy es el día mundial de la bicicleta, mi medio de transporte favorito y como es uno de mis juguetes favoritos, seguiré paseando por el mundo en ella, invitando a la gente a que la conviertan en su medio de transporte habitual porque no hay ser más agradecido que la bici, ella se manifiesta y nos da múltiples beneficios físicos y emocionales, es un alimento para el alma. 


unknown, si alguien sabe de quien es esta foto por favor comuníquemelo
unknown, si alguien sabe de quien es esta foto por favor comuníquemelo. 


”Cuando el espíritu está bajo, cuando el día aparece oscuro, cuando el trabajo se pone monótono, cuando la esperanza apenas está presente, sólo monte una bicicleta y salga a dar una vuelta por la carretera, todas sus preocupaciones desaparecerán”.  S. Colmes

Start A Revolution by Fred Dimeglio - Man vs Ink
Start a revolution by Fred Dimeglio - Man vs Ink


“Quien monta en bici es mi amigo” Gary Fisher 

Bicicletas - Trabalhos inspirados na possibilidade de viver em uma ciudade amiga das bicicletas by Bicicleta Girassol
Bicicletas - Trabalhos inspirados na possibilidade de viver em uma ciudade amiga das bicicletas
by Bicicleta Girassol 


"Cuando salgo a andar en bicicleta me repito a mi mismo la mantra: el sol esta brillando, hay un viendo fresco y los pájaros están cantando. Esto me ayuda a sobreponerme al tráfico, olvidarme del trabajo, dejar atrás todas mis preocupaciones y concentrarme en la naturaleza a mi alrededor; pero aún debo obedecer las leyes de la calle, del ciclismo y de la gravedad. En ese momento, mentalmente estoy lejos de la civilización mientras el mundo esta rompiendo el corazón de otro." Diane Ackerman


Bicicletas - Trabalhos inspirados na possibilidade de viver em uma ciudade amiga das bicicletas by Bicicleta Girassol
Bicicletas - Trabalhos inspirados na possibilidade de viver em uma ciudade amiga das bicicletas
by Bicicleta Girassol 


"Siempre que veo a un adulto encima de una bicicleta recupero la esperanza en el futuro de la raza humana". H. G. Wells.

This year ride a bicycle by Jesse Brew -Around and Around
This year ride a bicycle by Jesse Brew 


"La bicicleta es un vehículo curioso. El pasajero es su motor". John Howard.






"Seguramente la bicicleta será siempre el vehículo de los novelistas y los poetas". Christopher Morley.

9 razones para llegar al trabajo en bicicleta


martes, 27 de octubre de 2009

La Colombianidad...

No me había fijado antes en la importancia que tienen algunos elementos propios y que configuran eso que algunos llaman la colombianidad, viviendo fuera del país me doy cuenta que existen iconos particulares que están ahí presentes y que aunque no nos definen como colombianos son parte de nuestra cultura, no me refiero a los símbolos oficiales sino a aquellos símbolos materiales e inmateriales que hemos ido asimilando, compartimos y vivenciamos.  De una u otra manera nos reconocemos en ellos, nuestra experiencia como colombianos está atravesada por estos símbolos y prácticas, son parte de nuestra cultura popular, de nuestra cotidianidad, adquieren sentido y nos otorgan una forma particular de ver, ser y estar en el mundo, en nuestro mundo colombiano, marcan nuestra subjetividad.

Me alejo de aquellas posiciones que definen a este conjunto de elementos, prácticas y sentires como de identidad nacional puesto que no existe una sola forma de ser colombiano, la diversidad de la colombianidad es evidente, las colombianidades y las múltiples identidades se expresan constantemente, no sé hasta qué punto podamos hablar de una identidad nacional pues ante este discurso homogenizante tengo distancia, bajo la idea de nación se ha intentado uniformizar y diferenciar a quienes compartimos un territorio y quienes no, incluso dentro del mismo territorio se jerarquizan las diferencias entre los distintos grupos sociales dando lugar a múltiples exclusiones, no creo en la bondad de argumentos patrioteros o chauvinistas pues estos han servido de excusa para distanciarnos del otro, para sentirnos mejores y reproducir las ideas coloniales que tanto daño nos han hecho como latinoamerican@s, limitándonos como sujetos de derechos.   

Estando fuera del país me sorprendí al extrañar tanto cosas cotidianas y que me conectan con mi historia, con mi colombianidad particular que se encuentra e intersecta con otras colombianidades, antes no les había prestado atención, incluso algunas ni me gustaban o no las sentía, estando lejos, en otro país puedo apreciarlas de forma distinta, y como ser colombian@ es un acto de fe, así lo expresó Borges en su cuento Ulrica, tomo este espacio para evocarme a través de imágenes, para reconstruir mi sentido colombiano , para no olvidar, para estar ahí, alimentar la convicción de que lo que hago desde acá va a ser útil para transformar mi país, para mantener mi fe, para creer que algún día en Colombia la violencia, vulneración de derechos, el miedo al otro y la injusticia social serán algo del pasado y vamos a poder vivir plenamente como dicen las encuestas de la agencia Win Gallup International como el país más feliz del mundo.



En Vos Confío
El país del sagrado corazón...
En Voz Confío by Mettzal-Atwa



sábado, 26 de septiembre de 2009

When you smoke the herb, it reveals you to yourself



 

  






"La marihuana causa amnesia... y otras cosas que no recuerdo."  Woody Allen

"When you smoke the herb, it reveals you to yourself" Bob Marley

"Como yerba fui, y no me fumaron." Raúl Gómez Jattin 

It takes a revolution...to make a solution!


Emancipate yourselves from mental slaverynone but ourselves can free our minds...

Las fuerzas que se asocian para el bien no se suman, se multiplican

                                                                                                                                                                                                       
  


 





Mujeres revolucionarias


Im cuer soy dertune



Gusie teni miope yrts fraurdie guetrind miles


Primavera de flores by Jorge Julian Aristizabal